PELÍCULA THERE BE DRAGONS de Roland Joffé y Charlie Cox sobre Josemaría Escrivá de Balaguer: la mentira, siempre en el Opus Dei

 

 Imagen: una página del original del guión, del que la Prelatura -dice- “no sabe nada”

Es una pena que la mentira esté siempre presente en boca de miembros del opusdei. Es “ese aire de familia” tan característico, ese “buen olor”… de la prelatura.  Me escribe un amigo americano: “Contratar a Joffé no tiene mucho secreto, sólo es cuestión de dinero”.

 

Publicado originalemnte en Opuslibros.org

VER TAMBIÉN:

THERE BE DRAGONS: El actor británico Charlie Cox encarnará a Josemaría Escrivá en el film propagandístico del Opus Dei

Roland Joffé dirigirá un film sobre la vida del fundador del Opus Dei

Información relacionada:

TODA LA INFORMACIÓN SOBRE EL FILM ‘CAMINO’ DE JAVIER FESSER, 2008

EL CÓDIGO DA VINCI Y EL OPUS DEI: Opinión de ex miembros del Opus Dei

  

***

El lunes pasado, Pablo envió un recorte de prensa sobre la película que se está rodando de Escrivá de Balaguer. Pablo lo titulaba: “¿Alguien se cree lo que afirma Luis Gordon sobre esta película?”

Copio del artículo el siguiente párrafo de este artículo de prensa publicado en El País, referido a Luis Gordon:

 

Luis Gordon, antiguo representante de la Oficina de Información del Opus Dei, aclara que se trata de un filme para el que ellos sólo han facilitado el acceso a su archivo. “El equipo del filme nos pidió ayuda para recopilar datos y nosotros les facilitamos la documentación. Ahí empieza y termina nuestra colaboración con esta película. Por lo que sabemos no es una biografía”. Para Gordon sería precipitado emitir ningún tipo de juicio de valor. Y, al referirse a Camino, el filme de Javier Fesser sobre la niña Alexia González Barros, añade: “Sobre la película de Fesser sí se podía opinar”.

Es una pena que la mentira esté siempre presente en boca de miembros del opusdei. Es “ese aire de familia” tan característico, ese “buen olor”… de la prelatura.  Me escribe un amigo americano: “Contratar a Joffé no tiene mucho secreto, sólo es cuestión de dinero”.

 

El dinero les sobra para presentar a un fundador del que han escrito una historia inventada (tenemos el guión) aunque sea a costa de las aportaciones de los supernumerarios y cooperadores, a costa de no pagar seguros sociales a administradoras y oficiales/as de delegaciones, asesorías y comisiones, a costa de no resarcir a numerarias auxiliares la deuda moral contraída con ellas cuando tras años de servicio (mano de obra gratuita como en tiempos de la esclavitud), se ven en la calle sin más amparo económico que el de sus familias, si es que la tienen. A costa de defraudar a los ministerios de Hacienda de los países donde están establecidos, por esa economía sumergida de la que tanto aprendieron del santo fundador. Ese “aire de familia: lo que siempre se ha hecho, lo que siempre se ha dicho…”.

No importa que “la labor” haya caído en picado, eso no lo dicen. Tampoco dicen los centros que se cierran porque nadie pita y los numerarios y numerarias que quedan, que son cada vez más mayores para los que no hay relevos, se buscan residencias de la tercera edad, ajenas a la prelatura (también para agregadas y agregados). Lo que importa para esta desconocida, falsa y fraudulenta institución de la Iglesia Católica (para la cual ya no empieza a ser tan desconocida en sus tejemanejes internos y todo se verá a su tiempo), es hacer una gran producción sobre el fundador, como si de ahí fuera a salvarse de la caída en picado en la que se encuentran.

Trascribo a continuación la nota que ha enviado la prelatura a sus oficinas de información con las directrices a seguir para cuando les pregunten sobre esta futura joya de la filmografía mundial, a las que con tan “buen espíritu” se ha sometido Luis Gordon.

Un abrazo,

Agustina L. de los Mozos

 

INFORMACIÓN SOBRE UNA PELÍCULA

INSPIRADA EN LA VIDA DE SAN JOSEMARÍA

(Documento Interno del Opus Dei)

 

A las oficinas de información

090320

 

 

1.         El director Roland Joffé lidera la producción de una película —un drama humano sobre el perdón y la reconciliación, ambientado en la guerra civil española—, un proyecto independiente con el estilo  habitual de la industria de Hollywood.

 

            La historia, escrita por el propio Roland Joffé, incluye a san Josemaría como uno de los personajes principales, pero no pretende convertirse en un biopic, una biografía cinematográfica del personaje.

 

2.         Como ya se dijo anteriormente, es necesario distinguir entre el Opus Dei y la empresa que está produciendo este proyecto. En consecuencia, es importante diferenciar claramente la acción de comunicación de la Oficina de información de la Prelatura de la comunicación de esa productora. En este tipo de situaciones, la fuente de las noticias o de las declaraciones es más importante que el contenido mismo de la información. Si la Oficina hablara de estos proyectos, se daría la falsa impresión de que es un proyecto “institucional” y que la oficina es fuente autorizada.

 

3.         Ante eventuales peticiones informativas que puedan recibirse en la Oficina (por ejemplo, sobre el guión, los inversores, los actores, etc.), hay que evitar interferencias o confusiones.

 

            Por lo tanto, lo correcto es limitarse a decir que:

 

a.         Se tiene noticia del proyecto pero no se conocen otros detalles. Se espera que en su momento Roland Joffé y la productora presenten el proyecto a los medios, en rueda prensa, a través de internet o del modo que consideren adecuado.

 

b.         Consta que Roland Joffé se dirigió a la Oficina de información internacional de Roma para consultas de tipo histórico y que la Oficina ha mostrado su disponibilidad para esa ayuda (como se hace con cualquier escritor, historiador, periodista o persona interesada en san Josemaría o en el Opus Dei).

 

*          Si en los próximos meses alguien pidiera una valoración a la Oficina, lo más que se podría decir es que, como el resultado de una obra de estas características es incierto hasta el final,  esperamos que Roland Joffé sea respetuoso con la realidad histórica.

 

4.         Para vuestra información, por las conversaciones que los responsables de la productora han mantenido con la Oficina de información de Roma, sabemos que desean mantener la práctica informativa habitual en este tipo de proyectos. Es decir, desean evitar actuaciones prematuras y piensan mantener un perfil informativo bajo hasta que el proyecto esté suficientemente consolidado: hablar mucho ahora sería contraproducente.

 

            Mientras tanto, es importante tener en cuenta estos datos, también al hablar con personas de la Prelatura.

 

5.         Al mismo tiempo, tened en cuenta que las noticias sobre estos proyectos son algo muy positivo para el trabajo de aop [Apostolado de la Opinión Pública] y es lógico enfocarlas de forma positiva. En las Oficinas de información, nos corresponde pensar el mejor modo profesional de afrontar estos temas, respetando la naturaleza de las cosas, de manera que estos proyectos reciban el buen tratamiento que merecen en la opinión pública internacional, y tengan el mayor alcance posible.

 

            Se trata, en definitiva, de tener siempre en cuenta que nadie de las oficinas debe manifestarse sobre el proyecto —ni a favor, ni en contra—para dejar así de forma clara la independencia del proyecto.

 

6.         En resumen: para respetar lo señalado en el n. 4, lo deseable es limitarse a responder lo que se dice en n. 3 a quienes solicitan información y evitar tomar la iniciativa.

LISTA DE COLEGIOS CONCERTADOS CONTROLADOS POR EL OPUS DEI

VER TAMBIÉN:

Contradicciones en los Colegios del Opus Dei, por Satur ex numerario dedicado durante 20 años a la captación en los colegios de la Obra.

TESTIMONIO: MI EXPERIENCIA EN UN COLEGIO DEL OPUS DEI: “Los colegios mixtos conducen a la homosexualidad y al caos”

LA TRAMPA DEL OPUS DEI: el proceso de captación.

NO HAY DINERO PÚBLICO PARA LOS COLEGIOS DEL OPUS DEI: Las autonomías pueden exigir la educación mixta a los concertados

 

ANDALUCÍA

Córdoba

Ahlzahir (Fomento de Centros de Enseñanza, masculino)

Fue el primer colegio de Fomento de Centros de Enseñanza

Poeta Valdelomar Pineda, 17 14012 – Córdoba
(957) 27.56.12
(957) 28.17.11

El Encinar (Fomento de Centros de Enseñanza, femenino)

C/ Músico Guerrero, 19 14012 – Córdoba
(957) 27.19.93
(957) 28.36.72

  Leer el resto de esta entrada »

‘CAMINO’, JAVIER FESSER, SE ESTRENA EN TODA ESPAÑA EL 17 DE OCTUBRE: Entrevista con Nerea Camacho

 

EL FILM SE ESTRENA EN TODA ESPAÑA EL PRÓXIMO 17 DE OCTUBRE

La actriz de ‘Camino’ no sabe de Opus ni de beatos. Sólo quería emocionar al público

ELPAÍS.com

VER TAMBIÉN:

CRÍTICA DE CARLOS BOYERO: Los monstruos imponen el ‘Camino’ del Opus Dei

‘Camino’ de amor y muerte. Javier Fesser habla de su película sobre el Opus Dei y sobre Alexia González-Barros y González

EL PRIMER TRAILER DE ‘CAMINO’, la nueva película de Javier Fesser

María Ángeles y Francisco se miran asombrados en la cocina de su casa en Balanegra. “¿Quién nos iba a decir que ese viaje a Madrid traería todo esto?”. Su hija pequeña les ha revuelto la vida. Tiene 12 años, se llama Nerea y es la protagonista de Camino, la última película de Javier Fesser que se estrena el viernes y que está inspirada en la vida de Alexia, la menor de una estricta familia religiosa del Opus Dei que murió tras 10 meses de una dolorosa enfermedad y que en la actualidad está en proceso de beatificación. Nerea Camacho no sabe nada de Alexia. No se lo contaron. “El director me explicó mi personaje, cómo era la niña que el espectador tenía que conocer, qué era lo que debía hacer para emocionar al público. Me dijo que hablara con mis ojos, pero no sé quién es Alexia”, dice modosa y formal, en uno de los pocos restaurantes abiertos este mes en Balanegra (Almería), pueblo jornalero de apenas 2.000 habitantes, a 10 kilómetros de El Ejido.

  Leer el resto de esta entrada »

GAY EN EL OPUS DEI: “yo seguía como numerario en mi Centro de Estudios, en el Colegio Mayor Santillana, Madrid”

FRAGMENTO DEL TESTIMOMIO GAY EN EL OPUS DEI

…” Y allí estaba yo todo el día cubriendo mi cama con agua bendita y pidiendo a Dios que alejara de mi aquella sensación que me hacia tan infeliz. Yo no hacía más que pedirselo a la Virgen, que yo quería ser “normal” como “todos” mis compañeros. Yo repetía la jaculatoria “si vis potes, me mundare”, una y otra vez, sobre todo cuando me acercaba a comulgar. Fomenté mucho la piedad al Santisímo Sacramento y me recorrí los principales Santuarios marianos de Europa pidiendo a cada advocación de María en cada país mi “curación”: el Pilar, Lourdes, Fatima, y otros en Italia, Suiza, Austria, Baviera, Polonia….. en fin, creía que la Obra me daba unos instrumentos para poder luchar contra esa sensación que tanto me aturdía que tenía dentro de mí (que no era otra cosa que el ser homosexual).

Mientras tanto yo seguía como numerario en mi Centro de Estudios, en el Colegio Mayor Santillana, y con los estudios y la oración procuraba llenar mis días y olvidarme de lo que tanto me aturdía. Tengo que decir que intenté ser un buen numerario: hacía mi plan de vida, apostolado, y mantenía mi lucha siempre en guardia. En mi charla fraterna siempre era “salvajemente sincero” salvo en “eso”, porque el que yo sintiera atracción hacía personas de mi mismo sexo, sabía que estaba muy mal visto por los de “casa”.

Yo mantenía siempre la guardia: me duchaba con agua fría, (luego me enteré que no había que ducharse, sino sólo estar un rato debajo del agua ofreciendolo por “las intenciones del Padre” y luego seguir con tu ducha con el agua normal. Claro, como no lo sabía, me lavaba hasta la cabeza con agua fría en pleno invierno y siempre pillaba unos gripazos que mi madre no sabía donde los cogía), guardaba siempre la vista (con chicos claro), rezaba el rosario, siempre estar ocupado: deporte, oración, estudio “…

LEER TESTIMONIO COMPLETO

Colegio Mayor Peñafiel: “¿EL MEJOR SITIO PARA ESTUDIAR… Y PARA VIVIR?”

Colegio Mayor Peñafiel

Publicado originalmente en Opuslibros.org

Me han impresionado e indignado mucho los testimonios que he podido leer en este site sobre el colegio mayor Peñafiel en la ciudad de Valladolid y que según sus promotores es “el mejor sitio para estudiar, el mejor sitio para vivir” -lema de su web- , ¡nada menos!, me parece estar escuchando al fundador del Opusdei con eso de “el mejor sitio para vivir, el mejor sitio para morir es el Opus Dei” (se ve que falta imaginación en la Prelatura).

En serio, realmente sobrecoge la lectura de los testimonios de Aldebarán (ex numerario) y de J. F. (colegial no del Opusdei) , creo que son oportunos ahora que estamos en fechas de matrícula para el curso que viene.

Gracias y ánimo con este estupendo site.

Mauri

Nota – Estimado Mauri, a ver cuanto les dura a los del Colegio Peñafiel esta nueva “muletilla”, seguramente no vaya mucho más allá que ese otro “ritornello” falso y facilón: “vive como quieras” que, como nos contó Luz López , retiraron de su web tras el escrito de “Aldebarán“. De lo que sí estoy segura es de que el opusdei es “el mejor sitio para morir” como decía el santo fundador pero cuanto antes, mejor, porque “¡menos mal que hay cielo!”. Una pena. Un saludo.

 

MÁS ESCRITOS Y TESTIMONIOS SOBRE EL C. M. PEÑAFIEL:

LA OTRA CARA DEL COLEGIO MAYOR PEÑAFIEL

 

 

GUARDERÍAS KID’S GARDEN EN VALLADOLID, OVIEDO, GIJÓN Y SANTANDER (escuelas infantiles controladas por el Opus Dei)

Captacion menores de edad opus dei

EL OPUS DEI Y LAS GUARDERÍAS KID’S GARDEN EN VALLADOLID, OVIEDO, GIJÓN Y SANTANDER

¡Cuidado! Que estos del Opus Dei no reparan en gastos para conseguir captar a gente, cuanto más jóvenes y maleables, más fácil lo tienen… ¡cuidado, que no os roben a vuestros hijos!

Pues va a ser que sí, va a ser que el Opus Dei ha decidido empezar a “ganarse” a las numerarias y numerarios del futuro desde bebés… porque sino, no hay manera. Si eres un padre o madre de un chavalín y buscas guardería y te topas con algo llamado KID’S GARDEN, ¡cuidado! Que el Opus Dei está detrás… aunque no lo digan.

La “red de guarderías” que se están extendiendo por España se llama KID’S GARDEN y está vinculada a Fomento (red de colegios del Opus Dei). Lo que pretenden es que las niñas y los niños que vayan a esas guarderías luego enganchen con los colegios de Fomento que se están quedando casi vacíos. (fuente)

[...]

GUARDERÍAS KID’S GARDEN EN VALLADOLID:

  Leer el resto de esta entrada »

LAS SOLTERONAS DEL COLEGIO PINOALBAR DE VALLADOLID, por Suso Mendive

por Suso Mendive

“… doña Sabelotodo la Solterona, que como vayas así por la vida, vas a dejar muchas cuentas pendientes, muchas personitas con un dolor que no merecen, aunque a ti eso te da igual: tú con tu rosarico, dale que te pego, encomendando y ganando indulgencias besando la cruz de palo…la misma cruz de palo , pero del “palo” de verdad , que obligas a besar a niñas de 11 años …”

 

LEER ESTE ARTÍCULO

 

 

MI EXPERIENCIA EN UN COLEGIO DEL OPUS DEI: “¿Cuántas veces te has masturbado esta semana?”

Publicado originalemnte en Opuslibros.org

 VER TAMBIÉN: Contradicciones en los Colegios del Opus Dei, por Satur ex numerario dedicado durante 20 años a la captación en los colegios de la Obra 

Las autonomías pueden exigir la educación mixta a los concertados

LA TRAMPA DEL OPUS DEI

Me llamo Juan y os voy a contar mis experiencias en un colegio del Opus Dei donde cursé COU, hace ya algunos años (ocho, concretamente). Los colegios del Opus son fáciles de identificar a primera vista, ya que presentan una serie de características comunes. En primer lugar los alumnos van de uniforme y no son mixtos. ¿Por qué son mixtos?, se preguntará algún lector. Yo me hice la misma pregunta y la respuesta que me dio mi tutor me pareció tan graciosa que la apunté en mi cuaderno. Me dijo:

-”Los colegios mixtos conducen a la homosexualidad y al caos”.

Toda la vida en centros mixtos tan contento y ahora me entero del peligro que corrí porque me podía haber vuelto maricón y anarquista. La verdad es que yo me sentía como una especie de espía infiltrado en aquel colegio, como un tipo de Antena 3 que se mete con su cámara oculta en la casa de un traficante de colmillos de elefante.

Había recibido una educación prácticamente laica hasta 8º de EGB, a pesar de que aquel magnífico colegio dependía de los jesuitas. Después pasé a los Maristas, donde noté un cierto cambio en cuanto a la educación religiosa, si bien es cierto que todo su interés era formar “buenos cristianos y honrados ciudadanos” y de vez en cuando te daban charlas sobre ética y religión. Guardo un recuerdo entrañable de los hermanos maristas, eran unos tipos estupendos.

 

Leer el resto de esta entrada »

La DEBACLE del Colegio Mayor Peñafiel: algunos de los que estuvieron… y se largaron

La situación actual del Opus Dei en España

[...]

Me han contado que Peñafiel cuando se abrió en 1981 tenía más de 70 numerarios jóvenes haciendo el centro de estudios, cuando yo me incorporé había 5 de los que quedan sólo 2: J. B. y C. A.

Hubo unos años en los que en verano hacíamos el “semestre” en Peñafiel con los del centro de estudios de Galicia… lo recuerdo con cariño y recuerdo las tardes de sábado en Aldebarán (casa de convivencias que creo que han derruido y vendido), me imagino ahora a esos “hermanos” míos de los que no he vuelto a saber nada y doy gracias a Dios porque sé que -también ellos- mayoritariamente se han ido del Opus Dei. Desde aquí mi homenaje a G. P., P. A., L. J., porque sufrieron lo indecible.

Resulta que Peñafiel se quedó demasiado grande en poco tiempo y decidieron hacer en el mismo edificio una “residencia de profesores universitarios”… en la que viven 10 numerarios mayores, es un centro y se llama Rodil y la vez que más “profesores universitarios” vivieron en esa “residencia”, en el tiempo que yo estuve en Peñafiel, había 2… I. S., que ahora es uno de los subdirectores del colegio mayor y G. C., que se marchó del Opus Dei. Los únicos profesores que allí hay son los del colegio Peñalba, de Fomento (o sea, del Opus Dei)… de ésos sí hay muchos.

A la gente “de fuera” les teníamos que convencer de que eso (ese centro) era una “residencia de profesores universitarios”… costaba bastante que se lo creyeran. También recuerdo con horror, cuando Peñafiel era todavía centro de estudios, las trolas que teníamos que decirle a la gente cuando alguien se ponía en contacto con el colegio mayor para solicitar plaza.

La universidad de Valladolid y… todo el mundo, estaban y están muy descontentos por las “rarezas” de Peñafiel. Las relaciones universidad – Peñafiel nunca han sido buenas, porque el colegio mayor obtiene muchos beneficios de la universidad y no cumple con su función de alojar estudiantes (¡claro!, ha sido centro de estudios hasta hace nada).

Era un “pecado” muy grave decir la verdad del colegio, debíamos decir que ahí vivían 40 universitarios y en realidad solo éramos 6 (numerarios). La gente lo pasaba muy mal porque había situaciones muy incómodas por todo esto. Por ejemplo un numerario de Valladolid, ¿cómo explica a un amigo que vive en un colegio mayor cuando la casa de sus padres está en la ciudad?

[...]

Me acuerdo de que el último curso de Peñafiel como centro de estudios de Valladolid, 2004-05, había 3 numerarios haciéndolo: A. R., D. R. y P. A. Ese curso sólo se incorporó D. R., el consejo local estaba compuesto por V. L., B. B., P. C. (que desapareció de repente) y J C. O., todos “mayores”, además del cura: N. P.

Recuerdo cuando nos dijeron que Peñafiel dejaría de ser centro de estudios y que Monterrey (un centro san Gabriel de universitarios) se iba a cerrar para que los numerarios que ahí vivían vinieran a Peñafiel… recuerdo que ese año, 2005, no se por que extraña fuerza, de los 3 numerarios jóvenes de Monterrey, 2, M. E. y A. ¿B.?, se salieron del Opus Dei; y de los 3 supernumerarios jóvenes que iban por allí (¡cuantos!, ¿verdad?), también 2, P. G. y F. M., se fueron del Opus Dei, quedando solo G. S. ¿Demasiadas malas “ovejas” o “mal pastor”?

Poco a poco voy oyendo más casos de gente que deja el Opus Dei y con la que he convivido en Peñafiel o en el semestre: J. R., J. F., A. A., J. C., E. O., M A. B., M. LL., H. P., S. S., E. P., J. A., F. V., J. ¿L.?, R. C., (estos tres últimos se acaban de casar, ¡enhorabuena!), G. P., J M. A., J. B., etc, etc, etc… Casi todos hemos pasado por el psiquiatra y hemos sufrido mucho en silencio y soledad, ¡me alegro de veros fuera de la Opus, queridos amigos, me alegro mucho!

Hace poco me he enterado de que P. A. también se ha ido, ¡bien por él!, ¡qué mal lo has pasado y cómo me alegro de verte, por fin, libre!

[...]

 

Colegio Mayor Peñafiel

Fragmentos tomados del testimonio de ‘Aldebarán’, ex numerario del Opus Dei que vivió en el CM Peñafiel:

La verdad del Colegio Mayor Peñafiel

***

Ver también: Otros escritos relacionados con el Colegio Mayor Peñafiel 

 

“El pobre obispillo no se entera de nada”: como se rieron de D. Braulio Rodríguez, Arzobispo de Valladolid, algunos del C. M. Peñafiel

EL ARZOBISPO Y LA ADMINISTRACIÓN

 

Recuerdo una tertulia que tuvimos con D. Braulio Rodríguez Plaza en 2003 cuando le acababan de nombrar Arzobispo de Valladolid. Antes de venir a Valladolid, había sido obispo de Salamanca y -nos dijeron- que no tenía como que mucho cariño por el Opus Dei, así que el vicario de la delegación Ángel Lasheras, estuvo haciéndole la pelota a ver si se convertía en colega del Opus Dei…

Formaba parte de esta pantomima una tertulia con nosotros en la que todo estaba preparado… teníamos que hablar de que rezábamos mucho, que ayudábamos mucho a las parroquias y a los pobres (¡¡¿?!!).

Todo esto es falso, pero -claro- “el pobre obispillo, no se entera de nada” y hay que ganárselo así. Por supuesto él tampoco sabía que eso no era un colegio mayor sino un centro de estudios. Esas mismas cosas también las oí decir del Arzobispo Emérito de la diócesis:  D. José Delicado Baeza… y cosas mucho peores que no voy a contar.

Me acuerdo de que, después de la comida, D. Braulio se metió en la cocina (separada del comedor durante las comidas, por un biombo) y saludó a la Administración. A mi me pareció un detalle muy bonito por parte del Arzobispo, aunque luego muchos numerarios se estuvieran riendo de él porque “¡es que este obispo no se entera de nada!”, “¡vaya ocurrencia: entrar a ver a las de la administración!” Dicho sea de paso, en mis años de numerario he oído de labios de directores y curas muchas barbaridades sobre las “chicas” de la administración… la más suave que recuerdo es: “no limpiéis eso, que lo hagan las de la administración, que ¡para eso están!”

Yo a las mujeres que me han atendido, que me han lavado los calzoncillos y han remendado mis calcetines, que me han hecho la comida… a estas mujeres, desde aquí, les envío un gran abrazo. 

 

Fragmento tomado del testimonio de ‘Aldebarán’:

La verdad del Colegio Mayor Peñafiel

***

Ver también: Otros escritos relacionados con el Colegio Mayor Peñafiel